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Em um só Deus, eternamente subsistente
em três pessoas: o Pai, o Filho
e o Espírito Santo (Deuteronômio
6.4; Mateus 28.19 e Marcos 12.29).
2) Na inspiração
verbal da Bíblia Sagrada, única
regra infalível de fé
normativa para a vida e o caráter
cristão (2 Timóteo 3.14-17).
3) Na concepção
virginal de Jesus, em sua morte vicária
e expiatória, em sua ressurreição
corporal dentre os mortos e sua ascensão
vitoriosa aos céus (Isaías
7.14; Romanos 8.34 e Atos 1.9).
4) Na pecaminosidade
do homem que o destituiu da glória
de Deus, e que somente o arrependimento
e a fé na obra expiatória
e redentora de Jesus Cristo é
que pode restaurar a Deus (Romanos 3.23
e Atos 3.19).
5) Na necessidade absoluta
do novo nascimento pela fé em
Cristo e pelo poder atuante do Espírito
Santo e da Palavra de Deus, para tornar
o homem digno do Reino dos Céus
(João 3.3-8).
6) No perdão
dos pecados, na salvação
presente e perfeita e na eterna justificação
da alma recebidos gratuitamente de Deus
pela fé no sacrifício
efetuado por Jesus Cristo em nosso favor
(Atos 10.43; Romanos 10.13; 3.24-26
e Hebreus 7.25; 5.9).
7) No batismo bíblico
efetuado por imersão do corpo
inteiro uma só vez em águas,
em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, conforme determinou o Senhor
Jesus Cristo (Mateus 28.19; Romanos
6.1-6 e Colossenses 2.12).
8) Na necessidade e
na possibilidade que temos de viver
vida santa mediante a obra expiatória
e redentora de Jesus no Calvário,
através do poder regenerador,
inspirador e santificador do Espírito
Santo, que nos capacita a viver como
fiéis testemunhas do poder de
Cristo (Hebreus 9.14 e 1 Pedro 1.15).
9) No batismo bíblico
com o Espírito Santo que nos
é dado por Deus mediante a intercessão
de Cristo, com a evidência inicial
de falar em outras línguas, conforme
a sua vontade (Atos 1.5; 2.4; 10.44-46;
19.1-7).
10) Na atualidade dos
dons espirituais distribuídos
pelo Espírito Santo à
Igreja para sua edificação,
conforme a sua soberana vontade (1 Coríntios
12.1-12).
11) Na Segunda Vinda
pré-milenial de Cristo, em duas
fases distintas. Primeira - invisível
ao mundo, para arrebatar a sua Igreja
fiel da terra, antes da Grande Tribulação;
segunda - visível e corporal,
com sua Igreja glorificada, para reinar
sobre o mundo durante mil anos (1 Tessalonicenses
4.16,17; 1 Coríntios 15.51-54;
Apocalipse 20.4; Zacarias 14.5 e Judas
14).
12) Que todos os cristãos
comparecerão ante ao Tribunal
de Cristo, para receber a recompensa
dos seus feitos em favor da causa de
Cristo na terra (2 Coríntios
5.10).
13) No juízo
vindouro que recompensará os
fiéis e condenará os infiéis
(Apocalipse 20.11-15).
14) E na vida eterna
de gozo e felicidade para os fiéis
e de tristeza e tormento para os infiéis
(Mateus 25.46). |